HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。Yahoo!オークション - 「戸上明道」の落札相場・落札価格。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。群鴻戯海　戴月軒精選　三純羊毫對筆　文革前唐筆。き*ら様 掛軸 南無妙法蓮華経 仏教美術　創価学会　2つセット。軸先：黒漆塗。ナル　引首印（冠冒印）をお作りします♪。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。　　箱書、花押があります。筆 ８ 【kurokunn】H。【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。共箱にアクがでています。香道　志野流　香之図帖　（源氏香図・系図香図・三種香図）。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。筆師十四世 藤野雲平 未使用筆3点 希少 書道具。まとめて45本 佛画 中国複製画　山水 花鳥　人物など　（捲り付）送料込み！。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【茶掛　一行書「長空不礙白雲飛」大本山總持寺第二十一世貫首　梅田信隆禅師　墨蹟】。中国古画「唐子図」掛軸 紙本 骨董 装丁直し済み。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。貞明皇后自筆の和歌色紙。拓本 鎮江博物館 劉剋墓誌　拓本 2セット。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【アウトレット掛軸】ダルマ大師 曹洞宗 4.5尺 M01