HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。書道の硯 歙州硯 魚仔紋 8インチ 木箱 錦箱入り。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。極箱。き*ら様 掛軸 南無妙法蓮華経 仏教美術　創価学会　2つセット。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。筆 ８ 【kurokunn】H。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【茶掛　一行書「長空不礙白雲飛」大本山總持寺第二十一世貫首　梅田信隆禅師　墨蹟】。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。拓本 鎮江博物館 劉剋墓誌　拓本 2セット。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。未使用美品 掛軸 臨済宗大徳寺派 戸上明道「無事是貴人」吉祥山玉瀧寺 茶掛茶道具。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。掛け軸　木村才十師 書 『無一物』(たけ様 ご予約品)。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【真筆】茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。群鴻戯海　戴月軒精選　三純羊毫對筆　文革前唐筆。陶器軸。紙本。ナル　引首印（冠冒印）をお作りします♪。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。香道　志野流　香之図帖　（源氏香図・系図香図・三種香図）。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。筆師十四世 藤野雲平 未使用筆3点 希少 書道具。まとめて45本 佛画 中国複製画　山水 花鳥　人物など　（捲り付）送料込み！。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。中国古画「唐子図」掛軸 紙本 骨董 装丁直し済み。貞明皇后自筆の和歌色紙。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。【アウトレット掛軸】ダルマ大師 曹洞宗 4.5尺 M01。伊藤博文　書　紙本　掛軸（内閣総理大臣・長州藩士・幕末）。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。ご希望額まで値下げ～@紺地金泥 静波『佛心 南無阿弥陀仏』肉筆掛軸+オマケ木箱